广州华林寺(广州华林寺地铁几号线)

广州,这座充满魅力的南国都市,拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。在这片热土上,有许多著名的古建筑和历史遗迹,其中广州华林寺更是其中的佼佼者。今天,就让我们一起走进广州华林寺,探寻它的传奇故事。

一、华林寺的历史沿革

广州华林寺位于广州市越秀区,始建于南宋乾道三年(1167年),至今已有860多年的历史。该寺原名为“华林院”,因地处华林坊而得名。后历经元、明、清等朝代的修缮和扩建,逐渐成为一座规模宏大、建筑精美的佛教圣地。

1. 南宋时期(1167年):华林寺初建,取名“华林院”,供奉佛像。

2. 元朝时期(1279年):寺内增建大雄宝殿、天王殿等建筑,成为岭南地区重要的佛教中心。

3. 明朝时期(1368年):寺内增建钟鼓楼、观音阁等建筑,规模更加宏大。

4. 清朝时期(1644年):寺内建筑进一步扩建,形成现今的规模。

二、华林寺的建筑特色

广州华林寺以其精美的建筑艺术和深厚的文化底蕴著称于世。寺内建筑风格古朴典雅,融合了宋、元、明、清等多个朝代的建筑风格,堪称岭南古建筑之典范。

1. 山门:华林寺的山门采用三开间形式,两侧有八字墙,门前有两座石狮。

2. 天王殿:天王殿为三进式建筑,供奉弥勒佛、韦陀、四大天王等佛像。

3. 大雄宝殿:大雄宝殿是华林寺的主殿,供奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等佛像。

4. 钟鼓楼:钟鼓楼位于天王殿两侧,古钟重达500公斤,为广州市区现存最重的古钟。

5. 观音阁:观音阁为三层建筑,供奉观音菩萨。

三、华林寺的文化内涵

广州华林寺不仅是岭南地区的佛教中心,更是我国传统文化的重要载体。寺内珍藏了大量的佛教经典、佛像、壁画等珍贵文物,具有较高的历史、艺术和科学价值。

1. 佛教经典:华林寺珍藏了大量的佛教经典,如《大藏经》、《心经》等,对于研究佛教文化具有重要意义。

2. 佛像:华林寺珍藏的佛像造型精美,工艺精湛,具有较高的艺术价值。

3. 壁画:寺内壁画以佛教故事为主题,构图精美,线条流畅,具有较高的艺术价值。

4. 碑刻:华林寺碑刻众多,其中以《华林寺碑》最为著名,被誉为“岭南第一碑”。

四、华林寺的旅游价值

广州华林寺作为我国历史文化名城广州的重要景点,具有较高的旅游价值。以下是一些游览华林寺的实用信息:

1. 地址:广州市越秀区华林寺路1号

2. 开放时间:每日上午8:00-18:00

3. 门票价格:免费参观

4. 交通:乘坐公交或地铁到“华林寺”站下车即可

广州华林寺是一座充满魅力的古建筑,它见证了岭南地区的悠久历史和丰富文化。在这里,你可以感受到古人的智慧和匠心,领略到我国传统文化的魅力。如果你有机会来到广州,不妨来华林寺一游,感受这座千年古刹的魅力。

广州华林寺住持介绍

广州华林寺的住持,释光明法师,出生于1958年10月,广东揭阳的佛法世家。自幼便倾心于佛法,向往释迦牟尼的教诲。在早年的社会生活中,法师表现出了极高的责任感,工作上深受领导和群众的认可。然而,他对生死的深深困惑始终萦绕心头,他通过广泛学习和求师,渴望找到自己前世的本真面貌,最终选择了在内心深处寻求解脱,立下了出世的决心。

1981年,法师凭借不懈的努力,得到了僧伽的接纳,于广州六榕寺出家,开始了他的修行生涯。此后,他分别在福建厦门闽南普陀佛学院、南京栖霞山佛学院和北京中国佛学院深造,成为了中国佛教界在“文革”结束后首批佛教大学本科生的成员。

法师在学术和修行上都取得了显著成就,1988年8月起,他担任广州市佛教协会副秘书长,同时在六榕寺担任知客。1989年1月,他晋升为市佛教协会副会长,同年6月,他被任命为华林寺住持。此后,他在广东省佛教协会和广州市佛教协会的职位不断晋升,成为广东省第八、九、十届人大代表,广州市荔湾区第十、十一、十二届政协委员,中国佛教协会第六、第七届常务理事。

扩展资料

华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。

广州华林寺有没有大雄宝殿大雄宝殿里有三尊佛祖叫三宝佛祖!

一定有。因为大雄宝殿是全世界寺院的标配,也是必须的标志性建筑。其次,三宝佛的称呼并不标准,准确的说应该是“三世佛”。我给你普及一下有关的佛教知识吧!

大雄宝殿是寺院的核心建筑,是供奉以释迦牟尼佛为主的地方,根据供佛的数量不一样(分别有一、三、五、七尊不同的摆法),我们可以推测出是哪几位佛:

①、一尊佛。肯定是释迦牟尼佛,也就是我们俗称的“佛祖”,受《西游记》的影响我们还称其为“如来佛”(这个称呼不标准,因为一旦成佛,就会拥有十个不同的名号,“如来”只是其中之一,所以“如来”是泛称,而非特指)。

大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势:

第一种:坐佛

左手横置左足上,右手直伸下垂,名为“成道像”。或者:左手横置左足上,右手各上屈指作环形名,这是“说法相”。

第二种:立佛

左手下垂,右手屈臂向上伸,这名为“栴檀佛像”。

第三种:卧像。

这是释迦牟尼涅槃之前向众弟子最后一次说法像。卧像四周大多塑有释迦牟尼佛的弟子像。

②、三尊佛

又有“三身佛”、“横三世”与“竖三世”之分。

A、“三身佛”:释迦牟尼佛的三种化身:

中尊是法身佛:毗卢遮那佛;

左尊为报身佛:卢舍那佛;

右尊为应身佛:释迦牟尼佛;

B、“竖三世佛”:按时间先后排列的过去、现在、未来佛

中间为释迦牟尼,为“现世佛”;

左边(东)为释迦牟尼的老师“燃灯佛”,为“过去佛”;

右边(西)为“弥勒佛”,释迦牟尼弟子,亦是法嗣,为“未来佛”。

C、“横三世佛”按空间、地域划分的三大佛国(类似于三大银河系)的佛祖:

中间为婆娑世界(也就是包含太阳系的我们这个世界)佛祖:释迦牟尼佛;

左侧为东方净琉璃世界佛祖:药师佛;

右侧是西方极乐世界佛祖:阿阿弥陀佛。

③、五方佛:

即东西南北中五方佛国的佛祖,简称“五方佛”;

中央供奉的是毗卢遮那佛(大日如来佛);毗卢遮那佛的东面依次是东方不动(身)佛、南方宝生佛;毗卢遮那佛的西面分别是西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。

④、七尊佛:

供七尊佛的是包括释迦牟尼之前的六佛,简称“过去七佛”,是佛经记载的娑婆世界过去出现的七尊佛,而释迦牟尼是最后一位。在他之前还有先出世的六佛(从左往右,即从东向西):①迦叶佛、②拘留孙佛、③尸弃佛、④毗婆尸佛、⑤毗舍浮佛、⑥拘那舍尼佛、⑦释迦牟尼。这个比较少见了,辽宁锦州市的义县有座寺院叫奉国寺,是当年萧太后的国庙,大雄宝殿里面供奉的就是七佛。

广州华林寺有电话吗

广州华林寺设有联系电话,电话号码是020-81817466。

广州华林寺位于广州市荔湾区下九路西侧华林寺前31号,是广州佛教四大丛林之一。它始建于梁武帝普通七年(526年),已有1400多年历史,历经多次重修扩建,现有大雄宝殿、天王殿、藏经楼、达摩堂、五百罗汉堂等建筑。华林寺作为广州历史文化名城的重要组成部分,它承载着深厚的历史底蕴和文化内涵,吸引着大量游客和信徒前来参访。

为了方便信众和游客的联系与咨询,广州华林寺设有联系电话。通过拨打电话,人们可以询问有关佛教教义、修行方法、法事活动等问题,也可以了解华林寺的历史、文化和建筑风格等信息。此外,在紧急情况下,电话还可以用于报告火灾、盗窃等安全问题,以便寺院及时采取措施保障人员和财产安全。

总之,广州华林寺的联系电话为游客和信众提供了便利的沟通渠道,有助于增强寺院与社会的联系和互动。

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